วันที่กระเป๋ากลายเป็นตู้โชว์
ช่วงฤดูร้อนปี 2018 ผมได้เห็นภาพหญิงสาววัยยี่สิบปีเดินเรียงแถวหน้าสถานีอิเคะบุคุโระในโตเกียว พวกเธอถือกระเป๋า PVC ใสเป็นแถว ด้านหน้ากระเป๋าเป็นแผ่นอะคริลิกใสทั้งแผ่น เต็มไปด้วยเข็มกลัดตัวละครตัวเดียวกันเรียงอย่างแน่นขนัด บางกระเป๋าดูเหมือนจะมีมากกว่า 50 ดวง สถานที่ที่พวกเธอมุ่งหน้าไปในวันนั้นคือร้าน Animate ชั้นใต้ดิน Sunshine City และตอนนั้นเองที่ผมจึงได้ค้นหาคำว่า "อิตะบากุ (痛バッグ)" สรุปก่อนเลยคือ กระเป๋าอิตะไม่ใช่แค่กระเป๋าธรรมดา แต่เป็นเครื่องมือประกาศตัวตนที่มีประสิทธิภาพที่สุดที่วัฒนธรรมโอชิคัตสึ (推し活) สร้างขึ้นมา ถ้านักสะสมฟิกเกอร์พิสูจน์รสนิยมด้วยงานประติมากรรมในตู้กระจก ผู้ปฏิบัติโอชิคัตสึก็ประกาศโอชิ (最推し ตัวละครโปรดสุด) ของตนด้วยกระเป๋าขณะเดินไปตามท้องถนน
โอชิคัตสึเป็นคำศัพท์ที่เริ่มแพร่หลายในแฟนด้อมไอดอลญี่ปุ่นตั้งแต่กลางทศวรรษ 2010 มาจากการรวมคำว่า "推し (โอชิ ตัวโปรด)" และ "活動 (คัตสึโด กิจกรรม)" หมายถึงการกระทำทั้งหมดที่แสดงการเชียร์ตัวละครหรือไอดอลที่ชื่นชอบอย่างแข็งขัน สเปกตรัมกว้างตั้งแต่การไปคอนเสิร์ต ซื้อสินค้าเมอร์แชนไดส์ โปรโมตทาง SNS ไปจนถึงการจัดคาเฟ่วันเกิด แต่ในบรรดานั้นการปฏิบัติที่มองเห็นได้ชัดที่สุดคือการสะสมสินค้าเมอร์แชนไดส์ และกระเป๋าอิตะก็เกิดขึ้นจากปัญหาว่าจะ "แสดง" สินค้าเมอร์แชนไดส์เหล่านั้นอย่างไร
เศรษฐศาสตร์ที่เข็มกลัดกลายเป็นสกุลเงิน
วัตถุดิบหลักของกระเป๋าอิตะคือเข็มกลัด (캔뱃지 can badge) เป็นเข็มกลัดกลมขนาดเส้นผ่านศูนย์กลาง 57mm หรือ 75mm ที่พิมพ์ภาพตัวละครไว้ และมีเข็มกลัดอยู่ด้านหลัง ในญี่ปุ่นมักขายในราคาประมาณ 300-500 เยนต่อชิ้น ส่วนใหญ่เป็นระบบสุ่มแบบไม่เปิดเผย เมื่อออกเป็นชุดละ 10 แบบ คุณต้องซื้อหลายชิ้นเพื่อให้ได้ตัวละครที่ต้องการ โครงสร้างนี้สร้างเศรษฐกิจการแลกเปลี่ยน
เมื่อค้นหาแฮชแท็ก "#캔뱃지교환 (แลกเปลี่ยนเข็มกลัด)" บน Twitter จะเห็นโพสต์ที่อัปโหลดตลอดเวลา มีรูปแบบว่า "양도 (มีให้): ตัวละคร A / 구함 (ต้องการ): ตัวละคร B" ทำงานเหมือนการเทรดการ์ดในเกมการ์ด หน้าสถานที่จัดงานมีการจัดงานแลกเปลี่ยนแบบทันทีทันใด ภาพที่แฟนผลงานเดียวกันกางกระเป๋าออกมาและแลกเปลี่ยนเข็มกลัดที่ต้องการกันเป็นเรื่องปกติที่พบเห็นได้หน้าร้าน Animate หรือ Comic Market ในปัจจุบัน สินค้าเมอร์แชนไดส์ก้าวข้ามสินค้าอุปโภคบริโภคไปเป็นสกุลเงินทางสังคม
แต่เข็มกลัดเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอที่จะเติมกระเป๋าอิตะให้เต็ม เมื่อเร็วๆ นี้ แอคริลิกสแตนด์ (アクスタ acrylic stand) กลายเป็นแนวหน้าของกระเป๋าอิตะ เป็นรูปแบบที่พิมพ์ตัวละครบนแผ่นอะคริลิกใสหนา 3-5mm และติดฐานรองรับ แม้จะออกขายเพื่อใช้ตั้งบนโต๊ะทำงาน แต่จริงๆ แล้วมันถูกใส่ในกระเป๋า เข้าสู่ทศวรรษ 2020 ก็มีสินค้าที่ออกแบบมาเพื่อติดกระเป๋าอิตะโดยเฉพาะ เจาะรูด้านหลังเพื่อต่อโซ่ หรือทำเป็นแผ่นบางเพื่อให้สอดเข้ากับตาข่ายด้านในกระเป๋าได้ ผู้ผลิตอ่านความต้องการของวัฒนธรรมโอชิคัตสึและออกแบบสินค้าได้อย่างแม่นยำ
ลำดับวงศ์ตระกูลของกระเป๋าอิตะ: จากอิตะชาสู่กระเป๋า
รากศัพท์ของอิตะบากุมาจาก "อิตะชา (痛車 itasha)" คำที่ใช้เรียกรถยนต์ที่หุ้มตัวถังทั้งคันด้วยสติกเกอร์ตัวละครอนิเมะ ซึ่งปรากฏในญี่ปุ่นช่วงต้นทศวรรษ 2000 มาจากการรวมคำว่า "痛い (อิไต เจ็บ/น่าอาย)" และ "車 (ชา รถ)" ตอนแรกมีนัยยะเยาะเย้ยตัวเองค่อนข้างแรง หมายถึงการแสดงออกที่สังคมยากจะยอมรับ เจ้าของอิตะชาจอดรถที่ลานจอดรถ Comic Market ถ่ายรูปกับเพื่อนๆ และยืนยันความเป็นพวกเดียวกัน
กลางทศวรรษ 2010 มีคนย้ายแนวคิดนี้ไปที่กระเป๋า แม้จะไม่ขับรถ แต่ทุกคนก็ถือกระเป๋าได้ การเรียงเข็มกลัดอย่างแน่นขนัดบนกระเป๋าโท้ท PVC ใสเพื่อจำลองความเข้มข้นทางสายตาของอิตะชา ค่าใช้จ่ายเป็นเพียงเศษเสี้ยวของการหุ้มรถ และความสะดวกในการพกพาก็ไม่มีอะไรเทียบได้ แต่ยังคงสร้างผลการประกาศว่า "โอชิของฉันคือตัวนี้" ได้เหมือนเดิม กระเป๋าอิตะแพร่กระจายอย่างรวดเร็ว และประมาณปี 2017 ก็มีแบรนด์กระเป๋าเฉพาะทางเกิดขึ้น
กระเป๋าอิตะยุคแรกมีจิตวิญญาณ DIY แรงกล้า ซื้อกระเป๋าใสจากร้าน 100 เยน เสียบเข็มกลัด และวางกระดาษสีหรือผ้าลูกไม้ข้างในเป็นพื้นหลัง แต่หลังปี 2018 เมื่อผู้ผลิตกระเป๋าอิตะเฉพาะทางเข้าสู่ตลาด สถานการณ์ก็เปลี่ยนไป ออกแบบโครงสร้าง PVC สองชั้นเพื่อไม่ให้เข็มกลัดหลุด ใส่ฉากกั้นแบบตาข่ายข้างในเพื่อให้ตั้งแอคริลิกสแตนด์ได้ มีสินค้าที่มีการปรับความยาวสายสะพาย เพิ่มกระเป๋าด้านใน และซิปกันน้ำ ขายในราคา 3,000-8,000 เยน กระเป๋าอิตะก้าวจากผลผลิต DIY ของวัฒนธรรมกลุ่มย่อยมาเป็นหมวดสินค้าที่ยืนหยัดได้ด้วยตัวเอง
Lawson Acrylic Stand Blue Archive x Lawson Saki B →สุนทรียศาสตร์ของการจัดวางในกระเป๋า
วิธีการเติมกระเป๋าอิตะมีกฎโดยปริยาย ข้อแรก รวมตัวละครตัวเดียวกัน ถ้าใส่หลายตัวละครปนกัน จะถูกประเมินว่า "โอชิไม่ชัดเจน" ข้อสอง วางภาพเดียวกันซ้ำหลายชิ้น ตรรกะคือยิ่งมีจำนวนมาก ยิ่งพิสูจน์ความลึกซึ้งของความรัก ข้อสาม ใส่ใจเรื่องการจัดวาง ไม่ใช่แค่เสียบเข็มกลัดอย่างแน่นขนัด แต่ต้องคำนึงถึงการจัดวางสีและอัตราส่วนขนาดเพื่อสมดุลทางสายตา
ผู้สร้างกระเป๋าอิตะระดับสูงจับคู่สีผ้าพื้นหลังกับสีประจำตัวของตัวละคร ถ้าเป็นตัวละครผมสีฟ้าก็ใช้กำมะหยี่สีกรมท่าหรือฟ้าอ่อน ถ้าเป็นโทนสีชมพูก็ใช้ผ้าซาตินสีพาสเทลพิงค์ สอดริบบิ้นหรือลูกไม้ระหว่างเข็มกลัดกับแอคริลิกสแตนด์เพื่อเพิ่มมิติ บางคนติดแถบไฟ LED ที่ขอบกระเป๋าเพื่อให้เปล่งแสงในที่มืด งานทั้งหมดนี้มีการแชร์บน YouTube หรือ Twitter ด้วยแฮชแท็ก "#อิตะบากุเซสะกุนิชชิ (บันทึกการสร้างกระเป๋าอิตะ)" และกลายเป็นแนวสร้างสรรค์หนึ่ง
แต่ข้อจำกัดทางกายภาพของกระเป๋าอิตะก็ชัดเจน นั่นคือน้ำหนัก เมื่อใส่เข็มกลัด 50 ดวงและแอคริลิกสแตนด์ 10 ชิ้น รวมน้ำหนักกระเป๋าเองจะเกิน 2 กิโลกรัม ถ้าสะพายไปทั้งวันไหล่จะเจ็บ จึงมีแนวโน้มที่แยก "กระเป๋าอิตะสำหรับจัดแสดง" กับ "กระเป๋าอิตะสำหรับพกพา" เมื่อถ่ายรูปในงานอีเวนต์ถือกระเป๋าอิตะใหญ่ แต่เวลาเดินทางจริงใช้กระเป๋าเล็กที่เสียบเข็มกลัดแค่ 10 ดวง โอชิคัตสึก็ต้องประนีประนอมภายใต้ข้อจำกัดของความเป็นจริง
จิตวิทยาการสะสมสินค้าเมอร์แชนไดส์
ทำไมคนถึงสะสมเข็มกลัดตัวละครเดียวกันเป็นสิบๆ ดวง ในทางเศรษฐศาสตร์ไม่มีประสิทธิภาพ เว้นแต่เป็นของลิมิเต็ดก็ไม่มีมูลค่าขายต่อ แต่โอชิคัตสึอธิบายด้วยเหตุผลทางเศรษฐกิจไม่ได้ นี่คือพิธีกรรมยืนยันตัวตน
ผู้ปฏิบัติโอชิคัตสึมักใช้สำนวนว่า "การใช้เงินกับโอชิเหมือนกับการลงคะแนนเสียง" เชื่อว่าทุกครั้งที่ซื้อสินค้าเมอร์แชนไดส์ ก็ส่งสัญญาณไปยังบริษัทผู้ผลิตว่า "ทำตัวละครตัวนี้เพิ่มหน่อย" จริงๆ แล้วยอดขายสินค้าเมอร์แชนไดส์เป็นตัวชี้วัดที่กำหนดการผลิตรอบสอง ตัวละครที่เข็มกลัดขายดีมีโอกาสสูงที่จะได้ทำเป็นสเกลฟิกเกอร์ การบริโภคคือการเชียร์ และการเชียร์ต้องการรูปแบบที่มองเห็นได้ กระเป๋าอิตะคือใบรับรองที่แสดงการเชียร์นั้นให้ผู้อื่นเห็น
อีกแง่หนึ่งคือความเป็นส่วนหนึ่งของชุมชน เมื่อโพสต์รูปกระเป๋าอิตะบน SNS คนที่มีโอชิตัวเดียวกันก็แสดงความคิดเห็น เกิดบทสนทนาแบบ "มีโอชิตัวเดียวกันเลยนะ!" "เข็มกลัดนั้นหามาจากไหนคะ" และสร้างความเชื่อมโยง เมื่อเจอคนถือกระเป๋าอิตะตัวละครเดียวกันในงานออฟไลน์ก็ทักทายกันเป็นธรรมชาติ กระเป๋าคือทั้งนามบัตรและบัตรเชิญ
Danganronpa Series Oyo Illustration Throne ver. Makoto Naegi Throne ver. Extra-Large Acrylic Stand (Anime Toy) →จุดตัดระหว่างนักสะสมฟิกเกอร์กับนักสะสมสินค้าเมอร์แชนไดส์
การสะสมฟิกเกอร์กับการสะสมสินค้าเมอร์แชนไดส์โอชิคัตสึมีเป้าหมายต่างกัน ฟิกเกอร์มีจุดประสงค์อยู่ที่รูปทรงนั้นเอง ประเมินการตีความของโมเดลเลอร์ ความแม่นยำในการระบายสี ความสมบูรณ์ของการโพสท่า แล้วเชิญสู่ตู้กระจก ในขณะที่สินค้าเมอร์แชนไดส์มีแก่นอยู่ที่ปริมาณและการจัดแสดง ภาพหนึ่งถูกผลิตซ้ำในหลายรูปแบบเป็นเข็มกลัด แอคริลิกสแตนด์ โปสการ์ด ไฟล์พลาสติกใส และการสะสมทุกเวอร์ชันหมายถึงความสมบูรณ์
แต่จุดตัดก็มีอยู่อย่างชัดเจน ในหมู่นักสะสม Nendoroid มีคนจำนวนมากที่สะสมทุกเวอร์ชันของตัวละครเดียวกัน ภาพ Nendoroid ฮัตสึเนะ มิกุเกิน 10 ตัว ตั้งแต่รุ่นธรรมดา ลิมิเต็ด ไปจนถึงของแถมงานอีเวนต์เรียงในตู้โชว์ก็เป็น Nendoroid เวอร์ชันสามมิติของกระเป๋าอิตะ ตรรกะการสะสมเหมือนกัน "อยากครอบครองทุกรูปแบบของโอชิ"
เมื่อเร็วๆ นี้บริษัทผู้ผลิตฟิกเกอร์ก็ตระหนักถึงวัฒนธรรมกระเป๋าอิตะ Good Smile Company เริ่มแถมเซ็ตเข็มกลัดเป็นของแถมกับ Nendoroid Alter แถมแอคริลิกสแตนด์เป็นพรีออร์เดอร์โบนัสของสเกลฟิกเกอร์ เส้นแบ่งระหว่างฟิกเกอร์กับสินค้าเมอร์แชนไดส์เริ่มเลือนราง ทั้งสองวัฒนธรรมไม่ใช่การแข่งขัน แต่ขยายพื้นที่ซึ่งกันและกัน
สายตาที่มีต่อกระเป๋าอิตะ
กระเป๋าอิตะยังคงเป็นที่ถกเถียง แม้ในญี่ปุ่นก็มีคำวิจารณ์ว่า "โอ้อวดเกินไปในที่สาธารณะ" เมื่อสะพายกระเป๋าอิตะในรถไฟจะได้รับสายตาจากผู้โดยสารคนอื่น ไม่ใช่ทุกปฏิกิริยาจะเป็นบวก บางคนรู้สึกอึดอัด บางคนเยาะเย้ย นัยยะเยาะเย้ยตัวเองในยุคแรกๆ ของวัฒนธรรมกระเป๋าอิตะยังไม่หายไปหมด
แต่เข้าสู่ทศวรรษ 2020 บรรยากาศก็เปลี่ยนไป เมื่อแฟนด้อมไอดอล K-POP รับวัฒนธรรมกระเป๋าอิตะอย่างกระตือรือร้นจึงได้รับความนิยมในกระแสหลัก เห็นกระเป๋าอิตะใส่โฟโต้การ์ดสมาชิก BTS หรือ SEVENTEEN ได้บ่อยตามถนนเมียงดงหรือฮงแดในโซล จากของเฉพาะโอตาคุกลายเป็นเครื่องมือของวัฒนธรรมแฟนด้อมโดยรวม ในกระบวนการนั้นนัยยะ "อิไต (น่าอาย)" ค่อยๆ เจือจางลง และบริบทเชิงบวกว่า "แสดงสิ่งที่ชอบอย่างภาคภูมิใจ" เข้มข้นขึ้น
ในเกาหลีมีคำแปลว่า "ดอกจิล กาบัง (กระเป๋าสำหรับการเป็นแฟน)" แต่ในชุมชนยังคงใช้คำภาษาญี่ปุ่น "อิตะบากุ" บ่อยกว่า เพราะต้นกำเนิดวัฒนธรรมสินค้าเมอร์แชนไดส์อยู่ที่ฉากโอตาคุญี่ปุ่น การรักษาชื่อเรียกก็เป็นการยอมรับลำดับวงศ์ตระกูลทางวัฒนธรรมด้วย
Danganronpa Series Oyo Illustration Throne ver. Hajime Hinata Throne ver. Extra-Large Acrylic Stand (Anime Toy) →คำถามที่พบบ่อย
ถ้าจะทำกระเป๋าอิตะครั้งแรกต้องใช้เงินเท่าไหร่
กระเป๋าใสพื้นฐานเริ่มต้นที่หมื่นกว่าวอน เข็มกลัดอยู่ที่ 3,000-5,000 วอนต่อชิ้น ถ้าจะจัดองค์ประกอบพื้นฐานด้วยเข็มกลัดประมาณ 20 ดวงและแอคริลิกสแตนด์ 5 ชิ้น ประมาณ 100,000 วอน ถ้าใช้ผลิตภัณฑ์จากผู้ผลิตกระเป๋าอิตะเฉพาะทางและเพิ่มไฟ LED อาจเกิน 200,000 วอน แต่ถ้า DIY ด้วยวัสดุจากร้าน 100 เยน ก็ทำได้ต่ำกว่า 50,000 วอน
สินค้าเมอร์แชนไดส์ที่ใส่ในกระเป๋าอิตะหาได้จากไหน
สินค้าเมอร์แชนไดส์อย่างเป็นทางการซื้อได้จากร้านหนังสือเฉพาะทางอย่าง Animate, Toranoana หรือเว็บไซต์ขายของออนไลน์ ในเกาหลีมักใช้บริการจัดส่งต่างประเทศในการซื้อตรง สินค้าเมอร์แชนไดส์พิเศษเฉพาะงานมีแจกที่ Comic Market หรือคาเฟ่วันเกิดตัวละคร สินค้าเมอร์แชนไดส์มือสองหาได้จากร้านขายของมือสองญี่ปุ่นหรือแอปซื้อขายมือสองอย่าง Mercari แต่ตัวละครยอดนิยมแพงกว่าราคาปกติ
การสะพายกระเป๋าอิตะไม่รู้สึกเป็นภาระหรือ
แตกต่างกันไปในแต่ละคน ในญี่ปุ่นการสะพายกระเป๋าอิตะที่ Comic Market หรือหน้าร้าน Animate เป็นเรื่องธรรมชาติ แต่บนถนนทั่วไปก็มีหลายคนที่คำนึงถึงสายตา เมื่อเร็วๆ นี้มีทางประนีประนอมคือใช้ผ้าคลุมโปร่งแสงปิดไว้ตามปกติและเปิดเฉพาะเวลาจำเป็น สิ่งสำคัญคือหาจุดที่ตัวเองรู้สึกสบายใจ
นักสะสมฟิกเกอร์จำเป็นต้องเข้าใจวัฒนธรรมกระเป๋าอิตะหรือไม่
ไม่บังคับ แต่ทั้งสองวัฒนธรรมเติบโตจากรากเดียวกัน เทรนด์สินค้าเมอร์แชนไดส์โอชิคัตสึมีอิทธิพลต่อองค์ประกอบของแถมจากบริษัทผู้ผลิตฟิกเกอร์ และเป็นตัวชี้วัดความนิยมของตัวละครด้วย นอกจากนี้เมื่อเข้าใจวัฒนธรรมกระเป๋าอิตะก็จะอ่านบริบทของภาพที่พบในงานอีเวนต์ญี่ปุ่นได้ สินค้าเมอร์แชนไดส์กับฟิกเกอร์กำลังเล่าเรื่องเดียวกันด้วยภาษาที่ต่างกัน
---
ท้ายที่สุดกระเป๋าอิตะไม่ใช่การครอบครอง แต่เป็นการประกาศ ถ้าฟิกเกอร์ในตู้กระจกอยู่อย่างเงียบๆ เพื่อฉันคนเดียว สินค้าเมอร์แชนไดส์ในกระเป๋าก็ส่งเสียงทักทายผู้อื่น ไม่สามารถบอกได้ว่าฝ่ายไหนถูกกว่ากัน แต่ทั้งสองวัฒนธรรมออกเดินทางจากคำถามเดียวกัน "ฉันจะทิ้งรูปแบบของสิ่งที่ชอบไว้อย่างไร" วันนี้ก็ขอให้ทุกท่านมีโชคดีในการพบเจอของดีๆ ใส่ตู้กระจก
